《孟子》是中国古代儒家经典之一，由战国时期的思想家孟子及其弟子共同编撰而成。作为儒家学派的重要代表作，《孟子》不仅继承了孔子的思想精髓，还进一步发展了儒家的仁政理念和人性论。其中，《孟子》中的两章内容尤为经典，它们分别是《得道多助，失道寡助》与《生于忧患，死于安乐》。

原文及翻译

一、《得道多助，失道寡助》

原文：

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

翻译：

有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向、上下团结。比如一座三里见方的小城，外城达到七里，四面围攻却不能取胜。如果能够围攻，就一定有得利于天时的地方；但是不能取胜，这说明天时比不上地利。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食储备不是不多；可是守城一方还是弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊！

二、《生于忧患，死于安乐》

原文：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

翻译：

舜从田间劳动中被起用，傅说从筑墙的工作中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐中被推荐，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边被任命为令尹，百里奚从奴隶市场被赎回并重用。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他备受穷困之苦，用这些来激励他的心志，使他的性情更加坚韧，增加他所不具备的能力。

这两章充分体现了孟子对于治国理政和个人修养的深刻见解，至今仍然具有重要的现实意义。通过学习《孟子》中的智慧，我们不仅可以提升个人修为，还能更好地理解如何构建和谐社会。